【www.ginafitz.com--寓言】
寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。是民間口頭創作。在先秦諸子百家的著作中，經常采用寓言闡明道理，保存了許多當時流行的優秀寓言。
曆史上的葉公不僅是葉姓的始祖，還是春秋楚國的一位著名政治家、軍事家。據專家考證，葉公沈諸梁，字子高，被楚昭王封為葉邑尹而始姓葉。葉公生於楚國王室之家，曾祖父是春秋五霸之一的楚莊王，其父沈尹戍在吳楚之戰中屢立戰功。
經考古發掘證實，葉公采取養兵息民、發展農業、增強國力的策略，組織民眾修築了中國現存最早的水利工程，使當地數十萬畝農田得以灌溉，比李冰修都江堰早兩百多年。至今，葉公修築的東陂、西陂遺址保存尚好，見證了葉公治水的曆史。
葉公最著名的功勞是他不以怨報德，果斷率兵平定了白公勝的叛亂，從而穩定了楚國政權。之後，為了楚國的長治久安，他把職位讓給別人。
史學專家呼籲，要正確地評價“葉公”，有必要對劉向編造的“葉公好龍”故事進行剖析。葉公確實有畫龍的愛好，但龍是神化了的動物，不可能下降葉宅。其實，“葉公好龍”折射出葉公所在地和所處時代龍文化的豐厚內涵。
專家們還指出，漢代劉向描寫的這一寓言故事，反映出漢代儒家思想走向獨尊的地位後，對楚道之風等其他學派的貶斥。
烏鴉和麻雀是鄰居。每當烏鴉想和麻雀聊天，麻雀總是愛理不理。自命清高的麻雀認為：與醜陋的烏鴉做鄰居還行，作朋友是絕對不行的。因此，她們雖然同住在一棵大樹上，平時從不往來，也從不結伴同行。
烏鴉習慣了孤獨，也習慣了人家的白眼;她總是獨來獨往，毫無怨言。不久，她們都做了孩子的媽媽。
小烏鴉們早出晚歸，每天都拿好吃的、好喝的水來媽媽一起分享。看著烏鴉一家子愉快樂樂，團團圓圓，麻雀媽媽十分羨慕。自己的孩子出動了有的一去不回，有的空空而回;從不拿禮物來孝順我。這是為什麼呢?她想請教烏鴉的教子經驗，但欲言又止，生怕被烏鴉嘲笑。
一隻在野外吃草的小山羊，不小心被草狼捉住。草狼要吃它，小山羊不但不驚慌，反倒滿不在乎地說道：“那好哇，你來吃吧，我正想送給你去吃呢!”
草狼一怔：“哦，為什麼?”
小山羊說：“唉，叫我怎麼說呢，我最近得了一種怪病，渾身上下的肌肉又僵又硬，跟地上的石頭一樣，去了好多家醫院，都說沒治了，我好難受。反正我也活不長了，你願意吃就吃吧，隻要你不怕把滿嘴的牙齒給硌掉。”
草狼不信。小山羊接下說道：“不信就來試試嘛，這兒有塊石頭，你咬咬看，要是你能把石頭給嚼碎了，就證明你的牙齒過硬得很，可以放心地來吃我了。”
草狼一心想吃小山羊，想想也好，就迫不及待地張大嘴巴，一口把地上石頭銜了過來，用牙齒狠勁一咬，隻聽“哢吧”一聲，草狼滿口的牙齒一下全給硌碎了，疼得嗷嗷直叫。
小山羊拍拍手道：“這下好了，你吃不成我了吧!”說罷，大搖大擺地走了。
一個農民的兒子不小心踩到了一條毒蛇的尾巴，毒蛇轉過頭來，狠狠地咬了他一口。由於沒有得到及時救治，農民的兒子死了。憤怒的父親提著斧頭，瘋狂地追趕毒蛇。毒蛇跑得很快，農民隻砍下了它的尾巴。
受傷的毒蛇決定報複農民。接下來的日子，農民的牲畜便接二連三被毒蛇咬死。農民發誓一定要逮到這條毒蛇。於是他帶著食物來到蛇洞的洞口，準備誘捕毒蛇。他對著洞內的毒蛇說道：“讓我們彼此忘記和寬恕吧。也許你懲罰我的兒子、報複我的牲口是對的，但是我為我的兒子報仇當然也是對的。現在為什麼不讓我們再次成為朋友呢?我們彼此都應該為這個結局感到滿意才對。”
“不，不!”毒蛇說道，“你永遠不可能忘記你兒子的死，我也永遠不可能忘記我失去尾巴的痛。傷害也許可以被寬恕。但不可能被忘記。”
