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所謂議論性散文，就是用“散文”的筆法“發議論”，或者說是以闡述某個觀點為中心的“散文”。下麵是關於議論性散文的特點的內容，歡迎閱讀！
以闡述某個觀點為中心的“散文”，我們稱之為議論性散文，那麼它的主要特點又是什麼呢？
議論性散文，由字麵組合就可看出，它是“議論”加“散文”的組合，寫作上就是用“散文”的筆法“發議論”，也就是以闡述某個觀點為中心的“散文”。因此，從“議論”角度看，它是“議論文”，確立自己的論點；從 “筆法”角度看，它是“散文”，隻是沒有一般議論文那般注重理性和邏輯，而是側重形象描繪和抒發情感。明顯帶有抒情性、形象性和哲理性的特點，讓受眾獲得理性的形象和情感，為他們提供廣闊的思索和聯想的空間。
由此，我們也可以看出議論性散文的特點主要是：議論文的框架，散文化的筆法。也正因為散文化的靈活、自由，使得它便於廣泛地選取材料，聯係話題，融情感、哲理、形象於一體，彰顯文學色彩與文化底蘊，因而獲得了許多人的喜歡。甚至在高考作文中，也越來越得寵。
議論與散文的結合，其實也是時代發展的需要。許是議論文嚴密的邏輯性、哲理性，加之豐富的知識性，發散性思維的寫作方式，曆來為高考中的重點。但也因為議論文要求有豐富的知識性與高超的發散性思維，對於許多本就學習科目較多而未有時間收集資料（素材）的學生來說，也是一種痛苦。如名言警句和典型事例知之甚少，就不便引經據典，廣泛論述，思維無法打開，特別是難以建立起完整的抽象思維模式，所以要求學生寫象模象樣純粹的議論文很難。
而在如今張顯個性情感靈活、自由的今天，大多數人還是比較側重“自我”的情感的。以散文的“筆法” 就大大便利了個性情感的抒發。因為散文的緣故，這裏的議論，就便於展示自己的見解和感受，便於情感的噴發。語言也變得自然的流露，容易顯示個性化特色，易於展示自己的文采和才華。另外，就是由於選材的廣泛性，其內容更為豐富，融情感、哲理、形象於一體，更便於抒發真摯的情感，表達深刻的思想，彰顯文學色彩與文化底蘊。因而也易為當代青少年接受，同時老師也能夠體會到散文的抒情性，獲得散文美感的享受。
從散文史上看，其實議論散文先秦時就已經很有名了，不乏許多大家作品。這在本人的《笑談散文史之古代部分》有參考，不再敘述。
當然，可能由於過分強調靈活自由的寫法，許多人卻忽略了議論的重要性，甚至敘述的水分多了起來，衝淡了議論散文中議論的犀利，少了“議論”的“火藥味”，也就失去了議論的本質。或是寫作過程中，素材間缺乏邏輯聯係，敘事不能證明論點，議論部分似乎另起爐灶，“神”不守“舍”，背離了主題。這都是由於對議論散文的性質與特點不明確造成的。
關於“散文”的筆法“發議論”，其實就是議論散文除了應具有議論文的一般特點之外，還應具有散文的一般特點。它是議論文的框架，散文化的筆法。所謂“議論文的框架”，是指它具有中心論點、分論點和以論據證明論點的論證過程。即用中心論點和分論點搭成文章的骨架，隻不過其論證不是單憑邏輯推理，而是通過事例的簡述、形象的描繪和情感的抒發來說理。在這裏，特別要注意全篇架構方麵是以議論文寫作的總體設計而為的，其框架結構一般都可全部應用。
而“散文化的筆法”，強調的是散文寫作的規律，如“形散神不散”、哲理性、形象性、抒情性和文筆優美等。其中雖有文學創作的成分，但作者情感、事例與形象等的真實性還是必須強調的。
另外選材的“散”，也為其寫作提供了廣闊的天地。它可以不拘一格，談天說地，無微不至，以充分展示作者的情感體驗，讓人們感受美好情操的陶冶。
還有寫法的“散”，可以使它們運筆如風，飄忽不定，自由飛翔——————把深刻的道理寓於信筆所至的敘述中，有融多種表達方式於一爐之妙。
