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《望月懷遠》是唐代詩人張九齡的作品，分享了《望月懷遠》教案設計，歡迎閱讀!
教學目標
1.注意詩中的用詞
2.理解詩歌的內容和境界
教學重點 ：詩歌的境界
教學流程：
一、說說任務
學習重點：借助詩眼，把握詩歌的情感。
學習難點：鑒賞詩眼，掌握煉字的步驟。
教學方法：探究式、講練法。
二、看看作者
張九齡(678～740)字子壽，韶州曲江(今廣東省韶關市)人。弱冠中進士，官至宰相，被封為“始興伯”。有“九齡風度”“嶺南第一名相”的美譽。病逝於曲江。
他的古詩，有人評為“首創清淡之派”。王維、孟浩然等的山水詩歌也受其影響。 代表作有《望月懷遠》、《感遇十二首》——“草木有本心，何求美人折” 等。
三、讀讀詩歌
望月懷遠
(插入康橋朗誦作品：望月懷遠(張九齡) 標清.flv)
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
四、議議詞句
海上升起了一輪明月，遠在天涯的人與我同樣望月，思念對方。
多情的人埋怨漫漫長夜，整個晚上都在想念著親人。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋的月光，披上衣服覺得露水漸漸重了。
不能把這滿手的月光贈給你，還是回去睡覺吧，希望與你在夢裏相見。
五、談談情感
1、本詩中有一個詞語，能夠直接表達出詩人的情感，請你找出來。
2、知識鏈接——詩眼
所謂“詩眼” ，是詩歌中最能開拓意旨或表現力最強的關鍵詞句。
3、試找詩眼
(1)
楓橋夜泊
張繼
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鍾聲到客船。
問題：這首詩的“詩眼” 是哪一個字?
(2)
過香積寺
王維
不知香積寺，數裏入雲峰。
古木無人徑，深山何處鍾。
泉聲咽危石，日色冷青鬆。
薄暮空潭曲，安禪製毒龍。
注：安禪，佛家語，指閉目靜坐，不生雜念;毒龍：指世俗欲念。 問題：這首詩第三聯兩句詩的“詩眼”分別是哪一個字?
六、賞賞詩眼
問題：“海上生明月，天涯共此時。”這兩句詩中哪個字用得好，好在哪裏? ① “生”，升起來的意思。一輪明月從無邊無垠的大海上升起，月光普照之下，可以想見，遠在天涯的親人此時一定與異鄉的我共賞明月。
② “生”字使用了擬人的手法，寫出了明月從海麵冉冉升起的景象，使大海和月亮都具有活潑的生命力。
③借海上生出的明月，表達作者由此而萌生的相思之情。
七、論論步驟：
“煉字”的基本步驟：
1、解詞、解句(可合並)、解聯。
2、指出修辭手法並具體化。
3、指出用此字表達何種情感。
八、練練考題
溪亭 林景熙
清秋有餘思，日暮尚溪亭。
高樹月初白，微風酒半醒。
獨行穿落葉，閑坐數流螢。
何處漁歌起?孤燈隔遠汀。
問題：請結合全詩，評析第三聯中“穿”、“數”二字的藝術效果。(4分)
參考答案：“穿”，穿行。詩人獨自在落葉飄零的樹林中穿行。 (1分)“穿”字形象地傳達出詩人孤獨、徘徊的情緒， (1分) “數”，數數。詩人又坐在林中百無聊賴地“數”起了孤螢， (1分)“數”字傳神地描繪出詩人苦悶無聊的心境。 (1分)
九、做做作業：
1、整理課堂筆記
2、養成“煉字”的習慣
十、曬曬作品(教師)
秋日茶語
城闕秋夜亮，情長茶裏香。
碧螺明君意，滿壺暖愁腸。
千杯知己曉，萬事蹉跎傷。
不堪江清月，隨波混濁漿。
訴衷情
往昔上下覓圓滑,旦夕悟玄關。山崗看破春秋?閑雲野鶴歡。
窩終挪，誌始泛，鬢已斑。願景誰算，身紮塵海，心係南山。
教學反思：
這是為學校骨幹教師示範課所做的教學設計與教學課件。授課前，我就鼓勵自己要在兩方麵做到示範性：一、課件設計的簡潔性、嚴謹性。二、課題容量的適度性和集中性。實施後，我覺得自己在這兩方麵都做得不錯。
我一直覺得，我們應該用拿來主義的精神對待來自各個渠道的、魚龍混雜的課件，適合自己的，適合學生的才是最好的。“拿來”後，還得滲入“原創”的精神，要像斟酌論文一樣去設計我們的課件。要記得給每張幻燈片加個小標題或加個序號，這樣讓自己授課方便，也方便聽課者、看課者記錄。
我也一直試圖隻給每一節課確定一個教學重點。這樣的考慮，主要基於我校學生知識基礎薄弱、接受能力不強的學情。而且我也覺得，“弱水三千,隻取一瓢飲”的適度性和集中性會使課堂的生成更順暢更堅實。
自己為本節課預設的兩個目標順利達成了。但課堂教學永遠是一門遺憾的藝術。授課前，我忍痛把“十、曬曬作品(教師)”這個環節放到最後而沒放到首位，是擔心自己會在“自我陶醉”中“迷失”，在“喧賓奪主”中浪費寶貴的授課時間。但在具體的操作中我發現，無論是學生，還是來看課的教師，都對這個環節產生了濃厚的興趣，他們是帶著意猶未盡的品咂離開課堂的??這就給了我這樣一個思考：引人入勝的“自詡”開篇好呢，還是意猶未盡的品咂結束好呢?
