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蘇軾的《赤壁賦》中，描寫曹操的詞是女性呢?大家是否了解相關的曆史故事呢?
月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?
此非孟德之困於周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千裏,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?
曹操這人挺怪，赤壁一戰，帶去的八十萬人全軍覆沒，“與將軍會獵於吳”的宏偉抱負頃刻間化為泡影，但就是這樣的非常時刻，曹操身上暗藏的氣質體現得淋漓盡致，至於是否統一中原從此往前看，隻不過時間上的問題罷了。
一、三笑周瑜、諸葛亮
狼狽逃出赤壁，曹操驚魂初定，突見一地，形勢險要，大笑不止。眾人不解，問：“丞相何故大笑?”曹操說：“我笑周瑜無謀，諸葛亮少智!就這個地形，換了是我，就在這裏安排一彪兵馬!看他如何?”
話還沒說完，兩邊鼓聲驟響，斜刺裏立著一員戰將，曹操定睛一看，常山趙子龍!關鍵時刻，保命要緊，閑話少講，必須跑得比博爾特還快。
一路狂奔後曹操來到一樹林，遂吩咐左右下馬歇息。坐了沒一會兒，曹操再次仰麵大笑。眾人很奇怪，問：“剛剛丞相笑周瑜、諸葛亮，我們差點沒命，現在丞相為何又笑?”曹操說：“我還笑周瑜和諸葛亮，若是我用兵，就這個地，安排下幾百將士，以逸待勞，來個甕中捉鱉!我等縱然脫得性命，也不免重傷元氣。”話猶未了，山口突地殺出一彪軍馬。曹操無心戀戰，上馬就走。
走著走著就到了華容道，一見這地勢，曹操又笑了。他說：“人皆言周瑜、諸葛亮足智多謀。依我看，都不過是浪得虛名。此地如有埋伏，我等休矣!”話剛說完，一聲炮響，旁邊先是閃出赤兔馬，接著黑壓壓一大片軍士蜂擁而上。若不是華容守將關羽念及往日舊情，讓開了一條道路，曹操真的就在這裏“休矣”了!
二、一哭三歎郭奉孝
一路狂奔之後，曹操終於來到了曹仁把守的南郡。曹仁聽說曹操來了，一麵安排將士歇息，一邊置辦酒席給曹操壓驚。
應該說，到這時候，曹操才真正脫離了危險，那麼大的失敗，幾十萬人化為泡影，自己還算好，好歹撿了條性命，就這時，笑一笑也未嚐不可。可偏偏宴會上曹操大哭不止。眾謀士覺得怪異：“逃難的時候前有攔截，後有追兵，丞相全無懼色，如今到了城裏，人已炊，馬已食。大夥安全了，丞相反而痛哭，為何?”曹操歎了口氣說：“我不是哭我自己，我是哭郭奉孝啊!要是郭奉孝在的話，我就不會犯下這個滔天大錯。哀哉!奉孝;痛哉!奉孝;惜哉!奉孝。”
這一次曹操三歎郭奉孝剛好跟前麵三笑周瑜、諸葛亮形成鮮明對比。為什麼在前堵後追、生死未卜的時候，曹操從容淡定，甚至在輸得一塌糊塗的情況下依然能輕鬆自如地嘲笑對方主帥;而等他真正脫離了危險，反而長哭不止呢?這樣的表現有悖常理，不過這種發自本能的危機公關正是曹操的過人之處。
三、出類拔萃的公關術
想那逃難之時，人心不定，如果作為一軍統帥的曹操自己都惶恐不已，其他將士又該如何安處?在危機公關上通常有所謂的5S原則：承擔責任、真誠溝通、速度第一、係統運行、權威證實。如果把曹操在赤壁敗戰後的作為做一個全方位的分析，我們會發現，曹操的一舉一動其實都深諳這五個原則。
曹操能夠在逃難初始就開始著手危機處理，這是真正的速度第一。危機跟瘟疫一樣，輕易就能蔓延，越早整治越能縮小受害麵積，降低損失。三笑的策略，一來可以穩定軍心，借譏諷對方主帥來求得己方的認同;二來，輕鬆幽默的談笑氛圍多少也能替緊張到極點的軍士舒緩些許壓力。
至於一哭三歎，一哭乃是曹操積累在胸中壓力的自然釋放，他畢竟也是有血有肉有感情的人，而不是廟裏的木頭疙瘩。而三歎，首先是主動承擔責任，不論這事結果多麼慘烈，但主要責任都在我。在失敗的時候，主動承擔責任遠比花言巧語來得高明。
接下來觥籌交錯之際，曹操借哭郭奉孝之名說出了自己想說卻不能說的話，也就是進行了一次來自第三方的權威證實，指出了這次失敗的另一個重要原因——智囊團的集體失語!雖然我曹操是承擔了主要的責任，但是你們大家也應該看清自己的失職。在三笑一哭中，與將士們真誠溝通。
最後再說係統運行。牽一發而動全身，赤壁之戰作為曹操統一大業中的一環，雖然很重要，但是並沒有觸碰到曹操的根基，假如曹操因為赤壁之敗而一蹶不振，那才是真正的悲哀。對於一個有著雄才大略的主帥來說，一時的得失不算什麼，要的是整個係統的最終成功。
勝敗乃兵家常事，笑到最後的才笑得最甜。赤壁之戰是曹操人生中很重要的一課，而曹操在赤壁敗戰後的表現也給他手下的眾將士上了很生動的一課。正是曹操的危機公關，才使得日後的魏軍得以統一天下。
其實在人的一生中，都難免遭遇這樣那樣的危機，失敗了不可怕，可怕的是一輩子都陷在危機中。危機處理得好，失敗和成功有時就跟馮小剛的電影說的那樣，僅僅一步之遙。
