晚近，季羨林先生的頭銜，除了教育家、文學家、社會活動家，通常還有一項“國學大師”。為此，有人在報上陳辭，認為“季羨林的專業是佛學和梵文研究，算不上國學大師”。 有人又撰文反駁，認為“傳統國學的許多重大領域季羨林都涉及到了，絕對稱得上是國學大師”。2007年5月，中央電視台拍攝季老的專題，拿我作陪襯，其間就提到了這段公案，問我怎麼看。卑之無甚高論，竊以為，這事不值得爭辯，在東西融會、環球一村的21世紀的今天，國學大師也者，既不應是一味鑽故紙堆的冬烘先生，也無所謂榮辱褒貶。要我說，季羨林就是季羨林，他是一個平凡的人，也是一個大有人格魅力的人。他的平凡，即如他所說，隻是一個教書匠，至多再加一個寫家；他的大有人格魅力，就在於亦儒亦釋亦道，而又非儒非釋非道，從心所欲，脫略形跡，無法取替，不可超越。這後八個字，是我自己加的，季先生生前若聽到，一定不讚成。記得有一年，胡光利、梁誌剛兩位學兄出版《此情猶思——季羨林回憶錄》，在前言中寫上“國學大師”“國寶級學者”“北大惟一終身教授”等詞，季先生閱後，堅決要求刪去。季先生說：“真正的大師是王國維、陳寅恪、吳宓，我算什麼大師？我生得晚，不能望大師們的項背，不過是個雜家，一個雜牌軍而已，不過生的晚些，活的時間長些罷了。”

　　2006年，第19屆世界詩人大會在我國山東泰安召開，會上，季羨林、高占祥、李國彝三位被評為世界桂冠詩人。這又是一頂高帽。組織者的心思，咱不去猜測，高占祥、李國彝二位的成就，咱也不去評估，且說季先生。季先生在中學時，曾有“詩人”外號，說明他是喜歡詩的，是有這方麵的素養的，但他一生發表之詩，據筆者所知，不會超過十首。季先生著作等身，身列作家之林，還自謙是票友。以不到十首詩的數量，榮膺世界桂冠詩人稱號，他老人家肯定會感到惶恐。我沒有猜錯，一次見麵中，季先生說了創作經過。季先生講：“原本是泰安地區來人，說請我寫一首詩，關於泰山的。我自幼景仰泰山，至今初衷不改，興致一上，就動筆了。7月29日（2005年），溫總理來，來得特早，我桌上攤著稿紙，沒有收拾。總理問我最近在寫什麼，我說在寫關於泰山的詩，並且念了開頭幾句。以後新華社就作了報道。再以後，你們都知道了的，我季某人忽然就成了桂冠詩人。”說到這兒，季先生轉為“難得糊塗”，他說：“桂冠詩人不是隨便戴的哦，他們這麼做，隻能使我臉紅。”

　　“中國牌”的榮譽有它本土特色的遊戲規律：往往，在你需要的時候，它總是千推萬阻，避而不見；在你不需要的時候，它卻是不邀自來，蜂擁而至。——算了，撇開這些背後的玄機不談，話題還是回到季先生。筆者覺得，僅就94歲的老人，依然擁有這般創作活力，《泰山頌》就值得一讀；在這一點上，季先生完全用不著臉紅。季先生寫完擱下，但一直未定稿，他自覺不夠完善，到了2008年12月21日，97歲了，又拿出來修改，在一處添了三行24字：“萬木爭高，萬卉爭豔。爭而不鬥，和諧自然。天人合一，宛然實現。”其他幾處亦有修改。這種“春蠶到死絲方盡”的精神，著實令人感動。

　　泱泱中華，特點是人多，人多思想雜，俗話說“林子大了，什麼鳥兒都有”，許多議論，是頗為滑稽的。譬如有人轉給我一篇文章，是從網上下載的，諷刺季老是官迷，理由是從楊絳的《我們仨》推測，那個想當中國社科院副院長，而最終沒有當成的，估計就是季羨林。嘻嘻，胡為乎來哉！熟悉季老的人都知道，他對官場，一向敬而遠之，了無興趣。證以筆者的目睹：那還是上世紀90年代，一天，有老友自城內來見季先生，落座，喝茶，老友說起近來見了哪些哪些高官，禁不住眉飛色舞，唾星四濺。季先生幹坐一旁，默然無語，待老友走後，隻幽幽地說了一句：“他還很得意。”這一句就表明了季先生的心跡。即以中國社科院副院長一職來說，倒的確有這麼一回事：“文革”後，某要員曾建議季先生出任此職。季先生麼，婉拒了。爾後，北大讓他當副校長，他倒是痛快地應承。為此，有人曾當麵訝怪：“為什麼放著副部級的職位不要，卻要這個副局級呢？”季先生說：“什麼級別，我腦子裏沒想過這個！”——他想的，就是當他的教書匠。

　　（節選自《文彙報》）

　　下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是_______（5分）

　　A．季羨林是一個平凡的人，他隻是一個教書匠，至多再加一個寫家，但他一生發表的詩，不超過十首，因此是一個大有人格魅力的人。

　　B．94歲的季羨林老人創作了《泰山頌》一詩。97歲時，又拿出來修改，表明季先生為了避免名不副實而堅持修改文稿，恰恰說明了“文章不厭百回改”、“佳作常從改中出”。

　　C．季羨林先生亦儒亦釋亦道，而又非儒非釋非道，從心所欲，脫略形跡，無法取替，不可超越。這正是“國學大師”應有的魅力和境界。 D．“文革”後，有人建議季先生出任中國社科院副院長一職。季先生婉拒了。而後，北大讓他當副校長，他倒是痛快地應承。人貴有自知之明，與其力不從心，不如揚長避短。他想的，就是當他的教書匠。E．作者在文中列舉了幾處人們對季老先生的不一致的評價，然後把自己親身經曆的幾件事情簡要描述出來，雖未直接評論，但足以讓讀者了解季老先生的為人。這種筆法在傳記中頗有說服力。

　　2.文中說：“季羨林也是一個大有人格魅力的人。”請簡要概括季老的“人格魅力”體現在哪些方麵。（6分）

　　3.文章最後一段畫線的句子“這一句就表明了季先生的心跡”。 請簡略分析“心跡”的內涵。（6分）

　　4.對於季羨林究竟算不算“國學大師”，作者沒有直接評論。請結合全文，談談你的看法。（8分）

　　答案：

　　1.）C、E

　　2.（6分）①（學識）學貫古今，知識淵博；②（品質）誠實謙虛，嚴謹執著；③（精神）超凡脫俗（答“清高”亦可）；④（情懷）熱愛教育。每答對一點給2分。答出三點即可。

　　3.（6分）①對官場，敬而遠之，了無興趣；②對豔羨高官厚祿、投機鑽營之人，充滿鄙視（或：鄙視那種愛慕虛榮之人）；③對教育事業，充滿熱愛，顯示其獻身精神。每答對一點給2分。意思答對即可。

　　4.（8分）季先生是國學大師。他既精通國學又擁有崇高人格，學堪人師，行堪世範。①季先生學識淵博，著作等身，他的研究涉及到傳統國學的許多重大領域；②季先生人格崇高，淡泊名利，不計榮辱，隻想當一個教書匠。季先生的研究不局限於國學，不像傳統國學家那樣一味鑽故紙堆，也是研究佛學和梵文的專家。他亦儒亦釋亦道，而又非儒非釋非道，從心所欲，脫略形跡，是一位不可超越的“國學大師”。 （ 觀點明確，給2分；理由充分，給4分；論述嚴密，給2分。） 答案解析： 試題分析：

　　1.A項，前後不構成因果關係，是強加因果。B項，“表明季先生為了避免名不副實而堅持修改文稿”錯，表明了他“春蠶到死絲方盡”的精神。D項，“人貴有自知之明，與其力不從心，不如揚長避短”錯，這一處是說明其並不是一個官迷。

　　2.從其學術成就可概括出第一點；從其對自己的榮譽、別人對他的稱讚的態度可概括出第二點；從其甘當教書匠可概括出第三點。

　　3.本段所談的內容是季老並不是一個官迷。老友說起近來見了哪些哪些高官，禁不住眉飛色舞，唾星四濺，在季老麵前洋洋得意，可見老友才是真正的官迷，與季老形成鮮明的對比。結合這些內容不難得出答案。

　　4.這是一道歸納概括題的變式題，考生如果將題目改為“季老是一個國學大師，表現在哪些方麵”，就很好思考了。從其成就、人格等方麵概括即可。

季羨林《一個永恒的教書匠》閱讀練習及答案

//m.ginafitz.com/wendang/151803/