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【幽蘭操韓愈注音】韓愈《幽蘭操》全詩翻譯賞析

發布時間:2016-03-02   來源:詩經    點擊:   
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【www.ginafitz.com--詩經】

  幽蘭操 韓愈

  蘭之猗猗①,揚揚②其香。

  眾香拱之③,幽幽其芳。④

  不采而佩,於蘭何傷?

  以日以年,我行四方。

  文王夢熊⑤,渭水泱泱⑥。

  采而佩之,奕奕⑦清芳。

  雪霜茂茂,蕾蕾於冬,

  君子之守,子孫之昌。

  【注釋】

  ①猗猗:長且美好的樣子,形容蘭的葉姿優雅綽約。

  ②揚揚:高舉,往上升騰。

  ③拱之:孔子有“為政以德,誓如北辰,居其所而眾星拱之”之語,拱是環繞之義。

  ④此處比喻蘭香為眾香之王,所有的花香都拱而奉之。

  ⑤文王夢熊:原指周文王夢飛熊而得太公薑尚。後比喻聖主得賢臣的征兆。源自典故“飛熊入夢”,西漢·司馬遷《史記·齊太公世家》:“西伯將出獵,卜之,曰‘所獲非龍非彲,非虎非羆;所獲霸王之輔'.”商朝末年,周文王姬昌急需一個能文能武的人來輔佐,他苦苦尋找。一天他做了一個夢,夢見一隻生有雙翅的異獸飛進自己的懷中。第二天他叫人占卜預示即可找到這個人,於是帶領人馬到渭水邊找到直鉤釣魚的薑尚(也就是薑子牙),恰巧薑尚自號飛熊,當即延入朝中,此薑尚有伊尹之能,輔弼文武兩代周王,興王師而誅不道,解倒懸而撫黎元,堪稱周興之第一功臣。周文王夢見飛熊撲入帳中,遂在渭水邊上訪得薑子牙,此典故在儒家文化中,一直是“王者求賢,賢遇明主”的理想典範。但是此句嵌入詞中甚是突兀。

  ⑥泱泱:宏大,水深而廣的樣子。

  ⑦奕奕:光明,若日月之麗天也。

  【釋義】

  本詞分為上中下三闕。

  上闕,中心是蘭香是王者之香。

  譯文:蘭花的葉子,長長的,在風中搖曳,優雅而飄逸;蘭香,在風中升騰,向四方飄揚。蘭香所及之處,所有花香都黯淡無味,並成為蘭香的一部分,眾多的花香拱衛著蘭香,蘭花的芬芳,遠而不淡,近而不濃,幽幽的從中心向八方輸布。蘭是香中之王,如果沒有人認識到而不去采摘佩戴他,對蘭花而言,又有什麼妨害呢。

  分析:孔子是思想之王,故後世有素王之說。孔子一生看似被權貴所棄,但在其思想深處,有一種“蘭生幽穀,不以無人而不芳”的自信與豁達,而這份自信,源於其堅信他所傳承的是“祖宗珍視而為後世子孫所需要”的思想之香!

  中闕,中心是蘭隻為王者而香。

  譯文:一天接一天,一年接一年,東南西北,四方都走遍,我雖然像香蘭一樣,不以無人而不芳,不過我也在積極地尋找實現自身社會價值的機會。周文王夜夢飛熊入帳,渭水之畔訪遇太公望(薑子牙,因周文王有“興周之業,先祖早寄希望於太公也”之說,故名太公望),從而奠定周朝800年基業,這是多麼讓人向往的啊。蘭一旦被王者采摘佩戴,定會讓其清雅的芬芳和其間蘊含的思想如日月般光耀。

  分析:孔子是主張要積極尋求實現自身的社會價值機會的,他曾對子貢說:“賈之哉,賈之哉,我待賈者也!”.故而,儒家有“入世”之說。在他看來,薑子牙“渭水之畔,直鉤而釣,願者上鉤”,就是一種積極地尋求;蘭花雖隱幽穀中,但其香揚揚奕奕,也是一種積極地尋求。孔子主張如遇“王者采而佩之”,就要無私心毫無保留的奉獻自己的才華“奕奕清芳”.

  下闋,中心是蘭曆苦寒而成其香。

  譯文:雪霜鋪天蓋地,樹冠上厚厚的一層,雖是冬天,但看起來萬物都像更加茂盛了一樣。嚴寒中,蘭的花蕾,靜靜的孕育和等待,在忍耐中積累。蘭之所以有王者之香,是因為在寒冬中孕育了花蕾,如果人們能明白這是君子應該遵守的道理和法則,那麼,那麼後世子孫必定昌盛。

  分析:冰雪覆蓋,萬物蕭條,不過雪霜覆蓋下的樹木,以蘭的精神來看,卻是一種茂盛的征兆。冬天,在視覺上是蕭條的,但在教育上,卻是曆練自我的機會。在蘭看來,苦難對於積極麵對的人將是崛起的根基。另,蘭生活的地區,冬天一般氣溫0℃左右,雖“雪霜茂茂”但是,植物是不落葉的,白雪覆蓋在植物的葉片和大地上。

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