子衿《詩經》

《詩經》的故鄉

《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，《詩經》的故鄉是怎樣的?一風起風定，舞弄風聲的，隻一叢盤根錯節的發;人來人往，彌散空中的，隻一股塵埃未靜。昂首，仰望寰宇，目光撞上高樓大廈被彈回;垂首，俯視土地，眼神卻觸摸到堅硬的水泥。捂住疼痛的眼睛，那是受傷的歸鳥，上下翻飛，隻為找尋一條回家的路，一

2021-11-11 07:00:38

《詩經》現代意義

《詩經》是麵向現實的藝術。不僅表現為農事詩的描寫，麵向現實的生活觀念使周人把詩的創作看成對自己現實生活的真實再現。大至國家的宗廟祭祀、軍事戰爭、宴饗朝會、政治變革，小至平民百姓的蠶桑耕耘、屯戍徭役、婚喪嫁娶、娛樂遊觀，都是《詩經》所要描寫表現的對象。現實主義的創作態度使《詩經》具有寫實和樸真特征，具

2021-11-03 07:00:37

《詩經》的趨向動詞

趨向動詞是一個特殊的動詞小類，其數量有限，相對封閉，用法複雜。趨向動詞的範圍、發展演變，趨向補語的產生等都是學界近年來非常關注的問題。先秦趨向動詞的研究對於解決這些問題具有重要意義。在《詩經》中該類動詞共見到38個，占所有單音動詞的39 4%，不重複出現347次，占所有單音動詞出現次數的8 21%。

2021-11-03 07:00:37

《詩經》：風雅的源頭

《詩經》是我國第一部詩歌總集，它收集了從西周初期至春秋中葉大約五百年間的詩歌共305篇(另有六篇笙詩，隻有題目沒有內容)。先秦時稱其為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。《詩經》所錄，均為曾經入樂的歌詞，分為《風》《雅》《頌》三部分。《風》包括周南、召南、

2021-10-23 07:00:36

《詩經》的語言特點

《詩經》之所以能夠被孔子確定為語言學習的教科書，並流傳至今，為人們所傳誦，是因為《詩經》是典範的先秦漢語作品，有著非常顯著的語言特點。能準確反映詩意的豐富的單音詞與甲骨文時代的語言狀況不同，周代的語言發展相對完善，用以表達豐富思想的語詞已經基本產生，《詩經》就是典型的代表。據楊公驥先生統計，《詩經》

2021-10-13 07:00:35

《詩經》蘊含的法製思想

《詩經》蘊含的法製思想有哪些呢?具體體現在哪裏呢?下麵一起來看看!《詩經》是中國文學史上最早的詩歌總集，“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠之事君。”《詩經》內容豐富，思想深邃，可謂“真金美玉，字字可信”。可《詩經》蘊含的法製思想很少有人談

2021-10-09 07:00:35

由《詩經》說開去

《詩經》是中國文學史上第一部成文的詩典，詩三百的風雅頌充分表現了當時的生活狀態與歌舞樂曲的狀況。其在文學史及文化史上的貢獻是無可爭議的。事實上文學的誕生是早於文字的。用魯迅的話說就是最先的文學就是勞動時的“吭唷吭唷派”。其依據來自《呂氏春秋?淫辭》的“今舉大木者，

2021-10-09 07:00:35

《詩經》的作者與周朝封建下的國人

《詩經》中最早的作品大約成於西周初期，根據《尚書》上所說，《豳風·鴟鴞》為周公旦所作。《詩經》作者，在十五國風裏，有一個很大的部份，都是『國人』所寫的。這個周朝所獨有的自氏族部落過渡到宗法的政治體製之下的社會及政治架構，對不熟悉此一曆史事實的研究者，就往往形成一道學術的障礙。不過，在近

2021-10-09 07:00:35

但稱“甘如飴” 勿謂是《詩經》

“誰謂荼苦，其甘如飴”。這句話是不是詩經裏的名句呢，下麵一起來看看!《詩經》裏沒有“其甘如飴”句《詩經》原文並不是“誰謂荼苦，其甘如飴”，而是“誰謂荼苦，其甘如薺”。它出自《詩經·邶風&mi

2021-10-05 07:00:37

從文化史角度看《詩經》

關於《詩經》中詩的分類，有“四始六義”之說。“四始”指《風》、《大雅》、《小雅》、《頌》的四篇列首位的詩。“六義”則指“風、雅、頌，賦、比、興”。隨著古今對於《詩經》認識的變化，《詩經》學術史的建構也發生

2021-10-05 07:00:37

《詩經》與“情教”隨想

到春秋，詩經流傳下來的詩，據說有三千多首，後來隻剩下三百十一首。《詩經》與“情教”為學日益，為道日損，而很多時候，為詩也日損，因為詩歌本是發自於人的直覺和真性，這和道一樣，容易在舉業之勞中磨損殆盡。當然，始終能讓性情遊刃其中的“杜甫”們例外，因為他們對

2021-09-29 07:00:36

《詩經》意義生成的文化空間

《詩經》作品即是三種不同文化空間的產物，正是具體文化空間賦予了這些作品現實的意義與價值。在進入正文之前我們有必要對“文化空間”這個概念略作解釋。所謂“文化空間”與時下人文社會科學著述中常常見到的學術用語“文化語境”含義相近，是指

2021-09-14 07:00:36

《詩經》讀白

不管朝代怎麼變化，那些歌都在傳唱，《詩經》就是一個民族的心靈史。《詩經》是一部民族的心靈史《詩經》是中國的第一個詩歌總集，是一個民族從遠古發出的第一段歌唱的旋律。歌唱不是唱歌。詩涉及一個民族的起源，《詩經》是一部民族的心靈史。對每一個民族來說，曆史幾乎都從詩開始，從歌唱開始。用德國浪漫派的話來說，詩

2021-09-13 07:00:34

從《詩經》到《湖畔》

中國愛情詩源遠流長，曆史上先後出現三次高潮：《詩經》時期、漢魏六朝時期、唐代中晚期。進入20世紀，在“五四”啟蒙思潮的影響下，愛情詩經“湖畔派”詩人的倡導與實踐，取得了顯著成績，走了一條不同於古典形態的開放、自覺道路。　　一、愛情詩的古典形態分析　　中國愛情詩源遠流長，《詩經》的開頭篇《關雎》就是一

2021-09-06 07:00:33

分析《詩經》的憂患意識

《詩經》是一部具有深廣憂患意識的作品，它流露出一種濃烈的對社會、對現實、對人生的憂患，在控訴婚姻戀愛的不自由中在情人的隔絕相思中，在棄婦的怨憤中，在日常家庭生活對父母、兄弟、朋友生活處境的憂患中，在對國運盛衰的憂思和對自身狀況的憂患中，都時時反映出來。　　憂患意識，自古及今延綿不息，它是中國傳統文

2021-09-06 07:00:33

《詩經》無長篇史詩的原因

由《詩經》中有無史詩引出為何無長篇史詩的關鍵問題，《詩經》沒有長篇史詩的原因較複雜，影響它的因素很多，特別是周人單一神教、人神分離的宗教思想，具有明確政治目的的采詩製度以及中國詩歌重抒情、言簡意賅的特點影響了長篇史詩的形成。　　1((詩經》中有無史詩　　1 1史詩的概念　　史詩源出古希臘，有平話或

2021-09-06 07:00:33

《詩經》所反映的周代孝道

《詩經》所反映的周代孝道是如何的呢?主要體現在哪裏呢?下麵來看看!　　在中國，儒家學說隻重生不重死，說死是絕對的，終極的，不能考慮，無法討論。《論語》言：“死生有命，富貴在天”(《顏淵》)，“未知生，焉知死”(《先進》)雲雲，認為生前的事未知的還太多，哪裏管得死後之事;而死則由命運管著，由上天決定，

2021-09-01 07:00:35

詩歌《詩經》簡介

導語：《詩經》是中國第一部詩歌總集。它彙集了從西周初年到春秋中葉，也就是前1100年到前600年，約五百多年間的詩歌305篇。　　《詩經》是中國第一部詩歌總集。它彙集了從西周初年到春秋中葉，也就是前1100年到前600年，約五百多年間的詩歌305篇。　　〈詩經〉在先秦叫做〈詩〉，或者取詩的數目整數

2021-01-03 07:00:34

《詩經》是我國詩歌的光輝起點

相傳，我國古代有“采詩”的製度。遠在堯、舜、禹、夏、商、周的時代，朝廷就設有專門采詩的官員，每年的正月或者八月，在民間征集群眾口頭流行的歌謠，然後把采集　　來的歌謠獻給樂官太師，樂官再配上樂譜，演唱給天子聽。天子則依靠這些詩歌體察風土人情，了解民間疾苦以及老百姓對朝廷政治設施的反映和意見。《詩經》就

2020-08-31 07:00:36

為何說《詩經》是我國詩歌的光輝起點

相傳，我國古代有“采詩”的製度。遠在堯、舜、禹、夏、商、周的時代，朝廷就設有專門采詩的官員，每年的正月或者八月，在民間征集群眾口頭流行的歌謠，然後把采集　　來的歌謠獻給樂官太師，樂官再配上樂譜，演唱給天子聽。天子則依靠這些詩歌體察風土人情，了解民間疾苦以及老百姓對朝廷政治設施的反映和意見。《詩經》就

2020-08-30 07:00:35

《詩經·鄭風·子衿》賞析

《詩經·鄭風·子衿》青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音? 青青子佩,悠悠我...

《詩經·子衿》賞析

《詩經·子衿》賞析_文學研究_人文社科_專業資料。子衿這是一首女子思念戀人的短歌。青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來? 挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。【注釋】 ......

《詩經鄭風子衿》原文、注釋及賞析_圖文

《經典釋文》:“衿,本亦作襟。衣領《詩經 xx 衿》原文、注釋及賞析《詩經 xx 衿》賞析 xx 子衿,[1]悠悠我心。[2] 縱我不往,xx 不嗣音?[3] xxxx,[4]悠悠我思。縱我不往,xx 不來? 挑兮達兮,[5]在城闕兮。[6]......

《詩經子衿》賞析

《詩經子衿》賞析_唐詩宋詞_幼兒教育_教育專區。這是一首女子思念戀人的短歌。子衿青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來? 挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。【注釋】 ......

《詩經》之《子衿》賞析_圖文

《詩經》之《子衿》賞析_唐詩宋詞_幼兒教育_教育專區。《詩經》之《子衿》青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來。挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。注釋:①衿:衣領。 ②嗣......

詩經子衿全文及賞析_圖文

詩經子衿全文及賞析《國風·鄭風·子衿》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。全詩三章, 每章四句。此詩寫單相思,描寫一個女子思念她的心上人。下麵是,請參考! 《詩經·鄭風·子衿》原文青青子衿,悠悠我心。縱我不......

詩經子衿原文帶拚音_《詩經·子衿》原文及賞析_圖文

詩經子衿原文帶拚音_《詩經·子衿》原文及賞析《子衿》是《詩經·鄭風》的一篇。全詩三章,每章四句。為先秦時代鄭地漢族民歌。以下是本站小編為大家精心整理的《詩經·子衿》原文及賞析歡迎大家閱讀,供您參考。更多內容請關注本站......

《詩經:子衿》譯文及賞析

·桃夭譯文和賞析 4.詩經碩鼠譯文及賞析 5.《詩經·國風·衛風·氓》譯文及賞析「精編」 6.《詩經·蒹葭》譯文及賞析 7.詩經《國風·周南·桃夭》譯文和賞析 8.伐檀詩經·國風·魏風注釋、譯文及賞析上文是關於《詩經:子衿》譯文......

詩經名句——《詩經·子衿》

詩經名句——《詩經· 子衿》《詩經· 子衿》原文青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來?挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。《詩經· 子衿》鑒賞這首詩寫一個女子在......

《詩經·國風·鄭風·子衿》原文及賞析

《詩經·國風·鄭風·子衿》原文及賞析青青子衿,悠悠我心意思是青青的是他的衣領,日日縈繞在我心裏。下麵是為你帶來的《詩經國風鄭風子衿》原文及賞析,歡迎閱讀。《詩經國風鄭風子衿》青青子衿,悠悠我 ......

子衿原文《子衿》原文及翻譯

之所以改稱《詩經》,是由於漢武帝以《詩》《書》《禮》《易》《春秋》為五經的緣故。提示:以上是詩經中《子衿》原文,《子衿》原文翻譯,詩經由來, 查字典語文網所提供的所有考試信息僅供考生及家長參考,敬請考生及家長以權威部門......

《詩經·子衿》賞析_圖文

《詩經·子衿》賞析_唐詩宋詞_幼兒教育_教育專區。《詩經·子衿》賞析 -CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1 子衿這是一首女子思念戀人的短歌。青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音青青子佩,悠悠我思。縱我不往 ......

詩經子衿全文及賞析

詩經子衿全文及賞析導讀: 《國風·鄭風·子衿》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。全詩三章,每章四句。此詩寫單相思,描寫一個女子思念她的心上人。下麵是詩經子衿全文及賞析,請參考!詩經子衿全文及賞析《詩經·鄭風......

(完整版)詩經子衿的賞析

(完整版)詩經子衿的賞析_唐詩宋詞_幼兒教育_教育專區。詩經子衿的賞析《國風;鄭風;子衿》是《詩經》中的一首詩。是一首難得的優美的情歌,成為中國文學史上描寫相思之情的經典作品。接下來由給大家帶來詩經子衿的賞析,希望大家喜歡......

詩經名句——《詩經·鄭風·子衿》

《詩經· 鄭風· 子衿》作者簡介《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,共收錄周代詩歌 305 篇。原稱詩”或詩三百”,漢代儒生始稱《詩經》。現存的《詩經》是漢朝毛亨所傳下來的,所以又叫毛詩”。據說《詩經》中的詩,當時都是......

詩經《國風·鄭風·子衿》原文譯文賞析

詩經《國風·鄭風·子衿》原文譯文賞析《國風·鄭風·子衿》先秦:佚名青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來? 挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮! ...

《子衿》詩經閱讀鑒賞題背誦考點彙總(含答案)

《子衿》詩經閱讀鑒賞題背誦考點彙總(含答案)_初二語文_語文_初中教育_教育專區。《子衿》閱讀鑒賞題背誦考點彙總(含答案) 子衿《詩經·鄭風》青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音①? 青青子佩,悠悠我思。縱我不往......

《詩經·子衿》賞析_文學研究_人文社科_專業資料 - 《詩經·子衿》賞析...

《詩經·子衿》賞析《詩經》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集,收集了西周初年...

詩經子衿教案

《詩經·子衿》教學設計教材及學情分析《詩經.子衿》是八年級下冊的課文。這首詩共三章,寫一個女子在城樓上等候她的戀人,通過心理描寫表達了女主人公對情人的思念之情。對於初次接觸《詩經》的八年級學生來說,我認為有必要......

《詩經·子衿》賞析_文學研究_人文社科_專業資料 - 《詩經·子衿》賞析...

《詩經·子衿》賞析導讀: 《詩經》是中國古代詩歌開端,最早的一部詩歌總集, 收集...

熱愛生命詩歌朗誦配稿

生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善於度過。熱愛生命吧!我的朋友。《熱愛生命》我不去想是否能夠成功既然選擇了遠方便隻顧風雨兼程我不去想能否贏得愛情既然鍾情於玫瑰就勇敢地吐露真誠我不去想身後會不會襲來寒風冷雨既然目標是地平線留給世界的隻能是背影我不去想未來是平坦還是泥濘隻要熱愛生命一切，都在意料之中

2021-11-19 07:00:34

珍愛生命詩歌朗誦

生命如火，照亮我們一生;生命如霞，使我們朝氣蓬勃;生命如花，使我們嗅到她的香味;生命如詩，一首首使我們有所感悟。珍愛生命詩歌朗誦篇一《熱愛生命》當我黑亮的眼睛閃耀在黑暗中卻被黎明刺瞎了視覺神經我依然會用幹癟的種子在肥沃的土地上寫下熱愛生命當沙漠的黃風吹裂了我的雙唇我依然用滾燙的淚珠在金黃的沙地上寫下

2021-11-19 07:00:34

熱愛生命詩歌朗誦稿

熱愛生命，才能在這個絢爛的上世界綻開了生命之花完整自己的人生。熱愛生命詩歌朗誦稿篇一熱愛生命請熱愛生命，珍貴的人請接受我這衷心的稱呼——珍貴的人這稱呼並非隻獻給——官員、富人、才子、明星它獻給這世界上所有生而平等的人——窮人、流

2021-11-19 07:00:34

熱愛生命詩歌朗誦女聲

生命是每個人的財富，世界因有了生命而絢麗多姿，生機勃勃，讓我們熱愛與珍惜自己的生命，把握人生中的每分每秒。《熱愛生命》如果你選擇放棄成功便是一片孤跡如果你沒有勇氣應該尋找屬於自己的位置如果你熱愛生命遠方的黎明會更美麗既然選擇堅強便堅持到底也許遠方的美麗很遙遠既然目標是遠方留給天空的隻是彩虹但，隻要熱

2021-11-19 07:00:34

食指詩歌熱愛生命

熱愛生命是這個時代的主題，我們也應該像食指那樣，永遠熱愛著生命。食指的詩《熱愛生命》也許我瘦弱的身軀像攀附的葛藤，把握不住自己命運的前程，那請在淒風苦雨中聽我的聲音，仍在反複地低語：熱愛生命。也許經過人生激烈地搏鬥後，我死得比那湖水還要平靜。那請去墓地尋找我的碑文，上麵仍會刻著：熱愛生命。我下決心：

2021-11-19 07:00:34

關於熱愛生命的詩歌

也許我瘦弱的身軀象攀附的葛藤，把握不住自己命運的前程，那請在淒風苦雨中聽我的聲音，仍在反複地低語：熱愛生命。熱愛生命詩歌篇一我不去想生命的這個過程賦予我什麼樣的使命在人生這條路上的悲喜我不去想在季節的春天讓希望種在泥土發芽灑下和風細雨的親密熱愛生命在春天揚起希望我不去想在季節的夏天酷熱的太陽揮灑汗水

2021-11-19 07:00:34

熱愛生命的詩歌朗誦稿

生命是偉大的，它就像紮根在邊疆的白楊樹，可以抵擋風沙，保衛著我們前行。熱愛生命詩歌朗誦稿篇一默默的領受一切默默的體味一切象一隻蝴蝶象一隻鳥不讓季節的痛打碎生活的從容不讓夢境碎裂的痛苦打破世界的淡定睡得比狗晚起得比雞早每天早早的起床跑步踢腿跳躍打拳不管寒天酷暑從不間斷火熱的情感不斷發酵成日子深處對夢想

2021-11-19 07:00:34

春節對聯ppt

對聯講究對仗，對仗是中國古代詩歌格律的表現之一。對仗又稱排偶。它是把同類或對立概念的詞語放在相對應的位置上使之出現相互映襯的狀態，使語句更具韻味，增加詞語的表現力。春節對聯篇一：百年天地回元氣;一統山河際太平。橫批：國泰民安百世歲月當代好;千古江山今朝新。橫批：萬象更新歲通盛世家家富;人遇年華個個歡

2021-11-18 07:00:37

萬物歸心林清玄

林清玄的散文創作深受禪宗思想的影響,這類作品往往包含了深遠的禪意，林清玄的散文獨樹一幟,自成風格,其散文可貴之處在於,他的寫作能以積極的入世態度,關注現代人生存中麵臨的種種問題,並伴之以人文的關懷和思考他的散文風格簡樸、清新、智慧、幽遠,能做到虛實生輝,空靈流動,具有詩性之美。萬物的心林清

2021-11-18 07:00:37

沁園春長沙朗誦音頻

毛澤東在1925年秋寫的《沁園春·長沙》，“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。”點明了時間、地點和特定的環境。《沁園春長沙》這首詞的朗誦技巧：“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。”這前三句應慢讀，其中，“北”字要重讀，&l

2021-11-18 07:00:37

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