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蘇教版記承天寺夜遊

《記承天寺夜遊》此文寫於作者貶官黃州期間。承天寺,在今湖北黃岡市南。記承天寺夜遊 記承天夜遊宋代:蘇軾元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步於中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者
2021-11-18 07:00:37

記承天寺夜遊教材分析

《記承天寺夜遊》公開課,可以品味文中的優美語言,理解作品意境,體會文中蘊含的思想感情。  一 了解教材  《語文課程標準》要求學生能“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容。”《課程標準》還要求“欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領悟作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。”
2021-11-14 07:00:37

仿照記承天寺夜遊寫月

《記承天寺夜遊》寫了“月景”,在寫法上有什麼特點?作者在文中為我們描繪出一個怎樣的世界?表現了作者怎樣的心境?仿照記承天寺夜遊寫月1夜,很安靜。我坐在床邊,像往常一樣脫卻衣衫,準備睡下。這時,我突然發現,月光正從門外流入房間,把地麵鍍成銀白的一片。我的睡意頓時散去。今晚的月色
2021-11-14 07:00:37

記承天寺夜遊竹柏

《記承天寺夜遊》中蘇軾寫竹柏的用意是什麼?是如何描寫的呢?記承天寺夜遊的竹柏的作用1 月光清澈透明,灑落庭中,那一片清輝白茫茫一片好似積水空潭一般 ” “積水空明”寫月光的清澈透明,2 “藻荇交橫”寫竹柏倒影的清麗淡雅 寫月光下竹柏的影子,
2021-11-09 07:00:39

記承天寺夜遊導入新課

《記承天寺夜遊》中的景色好像一首清冷的月光曲,每一個音符都閃耀著銀色的寒光,都傾訴著作者皎潔而悲涼的情懷。元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步於中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇(xìng)交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?
2021-11-06 07:00:38

記承天寺夜遊理解

《記承天寺夜遊》是蘇軾在黃州期間寫的一篇散文小品,這篇短文僅用84個字就巧妙地勾畫了一幅月夜景色圖,用淡淡的月景訴濃濃的愁情,似從胸中自然流出,回旋激蕩,煙波生色。記承天寺夜遊中閑人的含義閑人有兩層含義:一是指具有閑情雅致的人,二是指清閑的人,其中包含了作者抑鬱不得誌的悲涼心境。賞月閑人的自我排遣,
2021-11-06 07:00:38

記承天寺夜遊感情

《記承天寺夜遊》表達了什麼樣的思想感情?《記承天寺夜遊》直接抒發作者感情的句子是哪一句?在《記承天寺夜遊》中,作者表達出的感情是微妙而複雜的。既有貶謫的悲涼、人生的感慨,又有賞月的欣喜、漫步的悠閑。作者“解衣欲睡”的時候,“月色入戶”,於是&ldquo
2021-11-01 07:00:36

記承天寺夜遊劃分

《記承天寺夜遊》以真情實感為依托,信筆寫來,起於當起,止於當止,猶如行雲流水,於無技巧中見技巧,達到了“一語天然萬古新,豪華落盡見真純”的境界。《記承天寺夜遊》朗讀節奏劃分元豐六年 十月十二日 夜,解衣 欲睡,月色 入戶,欣然 起行。念 無與 為樂者,遂至 承天寺 尋張懷民。
2021-11-01 07:00:36

記承天寺夜遊評析

《記承天寺夜遊》是北宋著名文學家蘇軾創作的一篇散文,寫於宋神宗元豐六年(1083年),當時,作者正因“烏台詩案”被貶謫到任職。《記承天寺夜遊》一課,是一節能給人留下深刻印象的一節課 。丁老師紮實的語文功底和開闊的思維方式,從他的課堂教學中淋漓盡致地展現了出來。在整個課堂教學中
2021-10-27 07:00:36

記承天寺夜遊聽課評語

《記承天寺夜遊》在蘇軾筆下,又是怎樣一幅月色?表達了作者怎樣的心境?記承天寺夜遊聽課評語1一、導入古往今來,月亮一直受到文人的青睞。你還記得哪些有關月的詩句?學生交流。這節課,讓我們學習《記承天寺夜遊》,看看在蘇軾筆下,又是怎樣一幅月色?表達了作者怎樣的心境?二、朗讀1 老師配樂範讀2 讀準停頓
2021-10-27 07:00:36

記承天寺夜遊知識歸納

《記承天寺夜遊》描繪了在承天寺夜遊所見的月下美景,抒發了作者壯誌難酬的苦悶心情 貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑,都包含其中。記承天寺夜遊知識歸納1一、填空⒈蘇軾,字子瞻,號東坡居士,與父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”,同在“唐宋八大家”之
2021-10-21 07:00:35

記承天寺夜遊知識梳理

《記承天寺夜遊》是蘇軾的一篇小品文,文章僅84字,卻創造了一個清幽寧靜的藝術境界,傳達了作者複雜微妙的心境,語言暢達,簡潔明快,同時又富有內涵。記承天寺夜遊原文元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步於中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇(
2021-10-17 07:00:35

記承天寺夜遊聽課心得

蘇軾的《記承天寺夜遊》是一篇文質兼美之作,但是作者當時所處之境,卻是其人生中的最低穀。與其他文豪相比,逆境中能把失意之態寫得如此雲淡風輕,實是難能可貴。記承天寺夜遊聽課心得1這是一堂精彩紛呈的課,這一點是毋庸置疑的。這堂課的成功就在於段老師注重了文本對學生的熏陶,感染。在整個教學過程中,始終堅持突出
2021-10-17 07:00:35

記承天寺夜遊的心境

《記承天寺夜遊》這篇文章主要表現了作者什麼樣的心境?哪些語句與“閑”字有關?記承天寺夜遊 記承天夜遊宋代:蘇軾元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步於中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月
2021-10-07 07:00:35

記承天寺夜遊聽課記錄

大家通過閱讀《記承天寺夜遊》體會到了作者複雜、微妙的思想感情,有高潔、有堅韌、有孤獨、有煩悶下麵我們再將文章讀厚,看看作者怎樣在文字透露這些情感的。《記承天寺夜遊》原文元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步於中庭。庭下如積水空明,水
2021-10-03 07:00:36

記承天寺夜遊歸納

《記承天寺夜遊》短文描繪了在承天寺夜遊所見的月下美景,抒發了作者壯誌難酬的苦悶心情。整體把握這篇小品文通過寫“月”創造了一個清幽寧靜的藝術境界,通過寫“閑”,傳達了作者複雜微妙的心境。將“月”“閑”融為一
2021-09-27 07:00:36

記承天寺夜遊解詞

《記承天寺夜遊》從文章結構看,結句屬“合”,就此打住。從語意上看,它包蘊豐富。原文:作者或出處:蘇軾元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。 念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民,懷民未寢,相與步中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月,何處無鬆柏,
2021-09-12 07:00:35

《記承天寺夜遊》的課堂實錄

師:上課,同學們好!  生:老師好!  師:請坐!既然學過,先讀一遍然後再背一遍。然後鑒賞,拿好教材,《記承天寺夜遊》,蘇軾,預備起!  生讀課文。  師:隻有少部分人讀錯,如:但少閑人,()兩人者爾。有人“者爾”丟掉了。這個句子是定語後置句,“閑人”是中心詞,“但少閑人”,什麼樣的“閑人”?如吾兩
2021-06-14 07:00:39

《記承天寺夜遊》課堂精彩實錄

一、借月導入新課,音樂進入課堂  伴隨著清脆的上課鈴聲,老師走進教室,拿起粉筆,“唰唰唰”一下子就把所有同學的目光吸引過來,黑板上馬上出現了一輪明月正掛在樹梢的粉筆畫。  生:(馬上就有人在小聲低語):月上柳梢頭,人約黃昏後。  師(喜)(馬上轉過頭來):對,這句詩正是這幅月光圖的最好注解。古往今來
2021-06-13 07:00:38

《記承天寺夜遊》公開課課堂實錄

《記承天寺夜遊》原文:  元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行念無與樂者,遂至承天寺尋張懷民懷民亦未寢,相與步於中庭  庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也  何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳  (注:“實錄”中小標題為整理者所加)  一、導入——鋪墊月情  師:蘇軾一
2021-06-12 07:00:37

記承天寺夜遊原文及翻譯

<<記承天寺夜遊>>原文及翻譯 <<記承天寺夜遊>>原文元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與樂者,遂至承天寺,尋張 懷民。懷民亦未寢,相與步於中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇(xì ng)交橫,蓋竹柏影 ......

《記承天寺夜遊》原文

念無與樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與 步於中庭。《記承天寺夜遊》原文第 頁《記承天 寺夜遊》原文 記承天寺夜 遊 作者:蘇軾 元豐六年十 月十二日夜, 解衣欲睡,月 色入戶,欣然 起行。念無與 樂者,遂至承......

記承天寺夜遊原文及譯文

記承天寺夜遊原文及譯文_初二語文_語文_初中教育_教育專區 記承天寺夜遊蘇軾·...

《記承天寺夜遊》全文及翻譯

---精選公文範文--- 《記承天寺夜遊》全 文及翻譯各位讀友大家好,此文檔由網絡收集而來,歡迎您下載,謝謝記承天寺夜遊 ——蘇軾 元豐六年十月十二日,夜,解衣欲 睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂 者,遂至承天 蘇軾與張懷民寺......

《記承天寺夜遊》原文_圖文

字詞注釋 (1)承天寺:故址在今湖北黃岡縣城南。 (2)元豐六年:公元 《記承天寺夜遊》原文記承天寺夜遊 蘇軾元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起 行。念無與樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與 步於中庭......

蘇軾《記承天寺夜遊》原文

精選文檔蘇軾《記承天寺夜遊》原文 《記承天寺夜遊》表達的感情是奇妙而複雜的,貶謫的淒涼,人生的感觸,觀月 的驚喜,閑步的安閑都包括此中。下邊是其原文,歡迎閱讀: 記承天寺夜遊 宋朝:蘇軾 元豐六年十月十二晝夜,解衣欲睡,月色入戶......

《記承天寺夜遊》原文對照翻譯

《記承天寺夜遊》原文對照翻譯元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。...

記承天寺夜遊原文注釋_圖文

記承天寺夜遊原文注釋 : 選自<<東坡誌林>>。此文寫於...

【文言文】初中文言文記承天寺夜遊原文及翻譯

【文言文】初中文言文記承天寺夜遊原文及翻譯 《記承天寺夜遊》是宋代文學家蘇軾創作...

記承天寺夜遊 原文_圖文

記承天寺夜遊 原文作者:蘇軾原文:元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然...

【熱】《記承天寺夜遊》原文及翻譯_圖文

閑人:不汲汲於名利而能從容流連光景的人(這裏指蘇 軾本人和張懷民),並非簡單的清閑之人 《記承天寺夜遊》原文及翻譯 3 記承天寺夜遊 宋-蘇軾 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起 行。念無與為樂者,遂至承天寺......

《記承天寺夜遊》原文及注釋

《記承天寺夜遊》原文及注釋《記承天寺夜遊》是宋代文學家蘇軾創作的一篇古文。一起 來看看為大家整理的:《記承天寺夜遊》原文及注釋,歡迎閱讀, 僅供參考。《記承天寺夜遊》原文及注釋 記承天寺夜遊 / 記承天夜 遊宋代:蘇軾 ......

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記承天寺夜遊課文 蘇軾在賞月時候創作了《》。表達他對於人生的感慨,被貶的悲憤心情。 記承天寺夜遊 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。 念無與為樂 者,遂至承天寺,尋張懷民,懷民未寢,相與步中庭。 庭下如......

記承天寺夜遊原文和注釋

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記承天寺夜遊原文及譯文_圖文

記承天寺夜遊譯文 元豐六年十月十二日夜晚或公元 10 記承天寺夜遊原文及譯文 記承天寺夜遊原文 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天 寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步於中庭。庭下如積水......

蘇軾《記承天寺夜遊 》原文及注釋

蘇軾《記承天寺夜遊 》原文及注釋_唐詩宋詞_幼兒教育_教育專區。蘇軾《記承天寺夜遊 》原文及注釋 (宋)蘇軾 原文 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂 者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步......

記承天寺夜遊原文注釋

記承天寺夜遊原文注釋_初三語文_語文_初中教育_教育專區。記承天寺夜遊蘇軾 元豐...

記承天寺夜遊原文和翻譯

記承天寺夜遊核心知識概括: 時間: 地點: 人物: 事情: 起因: 經過: 主旨句子:(原文) 主旨句子的意思是:(自己概括) 主題思想: (用自己的話概括) 時間:元豐六年十月十二夜 地點:承天寺 人物: “我”與張懷民 事情:我和張懷......

《記承天寺夜遊》全文賞析

《記承天寺夜遊》全文賞析 《記承天寺遊記》中風景的描寫令人驚歎,此篇成於蘇軾被貶官的時期,由 此可引發出對蘊含於景色之中情感的討論。 蘇軾的《記承天寺夜遊 》一文,最令人驚詫的,莫過於他對月夜風景的塑造了。 全文僅百字......

記承天寺夜遊課文

72 號學堂 第 11 次課 1 記承天寺夜遊作者 蘇軾 元豐六年十月十二日夜,...

嶽麓版北宋王安石變法

王安變法失敗了,時人抨擊王安石變法“禍國殃民”,其各項新法是聚斂之術,是苛政,最終導致北宋亡國。是否如此呢?一、教學內容分析《北宋王安石變法》是《普通高中課程標準實驗教科書•曆史選修•(一)》(嶽麓版)第二單元“古代曆 史上的改革(下)&rdq
2021-11-18 07:00:37

我和書的故事征文550字

書是心靈的鈣片,讓精神的骨骼強健,如山般穩重;書是靈魂的美容師,腹有詩書氣自華,如花般美好。盡情歡悅讀書吧,一切的美好都在悄然發生。我和書的故事征文550字篇一:人雲:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”書是人類最好的朋友,沒有書就缺乏常識,沒有書糊口就不富厚,沒有書人類的統
2021-11-16 07:00:35

圓明園的毀滅優秀教學案

《圓明園的毀滅》描述了圓明園昔日輝煌的景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的景象,表達了作者對祖國燦爛文化的無限熱愛,對侵略者野蠻行徑的無比仇恨。【設計理念】這篇課文文字優美,字裏行間飽含作者強烈的思想感情,教學時可以以情激情,以讀激情,以景激情,以史實激情,特別是要重視以讀激情,充分體現閱讀教學 &ld
2021-11-16 07:00:35

文壇奇才賈平凹

賈平凹是當代作家,關於賈平凹,人們是怎麼評價的呢?人道文道,妙微精深。這是賈平凹在他的書齋――靜虛村門上張貼的八個字。正是依據這八字“箴言”,他持續不懈地潛心修煉著、持續不懈地悟道、得道……賈平凹的才思之敏捷,感悟之獨特,想象之馳騁…
2021-11-12 07:00:37

《少年王勃》的教學設計

《少年王勃》講的是什麼呢?關於《少年王勃》的教學設計要如何寫呢?一、教學目標1 學會本課9個生字,綠線內的字隻識不寫,認識“少”、“都”等多音字,正確、流利、有感情地朗讀課文。2 聯係課文內容體會贛江“水天一色,霞鶩齊飛”的壯觀
2021-11-08 07:00:39

再別康橋賞析寫作特色

《再別康橋》表達了一種微波輕煙似的、淡淡的離情別緒,引起了讀者的強烈共鳴,給人以審美享受,原因在於它以美妙的藝術形式表達了人類共有的一種感情,即對失去的美好事物,人們總是充滿懷念。1、構思別出心裁,不落俗套:首先,詩人避開了一般別離詩的告別對象。一般別離詩告別的是人,這首詩告別的卻不是人,是&ldq
2021-11-08 07:00:39

《湖心亭看雪》教學實錄賞析

《湖心亭看雪》全文不過一百六十多字,卻把湖心亭夜間雪景寫得氣象混茫、恍惚迷離,把作者擁毳圍爐、深夜觀雪的孤高性格和落寞情懷表現得栩栩如生。《湖心亭看雪》教學實錄一 導入新課:師:俗話說:上有天堂,下有蘇杭。杭州西湖更是以其景致優美聞名於世,白居易曾說過:“未能拋得杭州去,一半勾留是西湖&
2021-11-05 07:00:36

紅樓夢人物平兒結局

四大名著《紅樓夢》平兒可以說是一個被刻畫得很成功的人物。雖然全篇不見很多關於平兒事跡,就算是出場也都是以配角的身份出場,但是有一點是我們無法否認的,那就是她的每一次出場都給我們留下了深刻的影響。平兒是曹雪芹所著《紅樓夢》中王熙鳳的心腹丫鬟,又是賈璉的愛妾,所謂“屋裏人”;在榮
2021-11-01 07:00:36

電影我是醫生觀後感

看了《我是醫生》的電影之後,我深深的感觸到,吳孟超是醫者,更是醫學拓荒者。  電影我是醫生觀後感一  由上影集團出品、以“中國肝膽外科之父”吳孟超為原型的傳記電影《我是醫生》點映以來,在觀眾中引發了熱烈的反響。今天,在《我是醫生》北京觀摩研討會上,北京評論界人士對該片給予了高度評價,認為該片用影像藝
2021-10-30 07:00:38

《我是醫生》觀後感600字

黨和國家培養了我,我要堅持做一個軍人、一個共產黨員、一個中國醫生,始終為人民服務。  《我是醫生》觀後感600字一  由上影集團出品、以“中國肝膽外科之父”吳孟超為原型的傳記電影《我是醫生》點映以來,在觀眾中引發了熱烈的反響。今天,在《我是醫生》北京觀摩研討會上,北京評論界人士對該片給予了高度評價,
2021-10-30 07:00:38

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